探讨台湾人身份认同的《近乡·回溯》（Drawing Near）创作展，正在澳洲国立大学中华全球研究中心展出，展期至3月26日。年轻艺术家刘沁洁（Chin-Jie Melodie Liu）来自台湾，移居至坎培拉十年，目前正在澳洲国立大学攻读博物馆与文化资产硕士学位。
要点：
- 《近乡·回溯》展览发想自刘沁洁的台湾人身份认同
- 刘沁洁从父亲一辈的生命历程，探索台湾眷村文化和本省外省情结
- 展览希望促成多元文化的澳洲社会一些省思
刘沁洁2020年在澳洲国立大学取得视觉艺术（平面媒体与绘画）学士荣誉学位，《近乡·回溯》展览便是以她荣誉学位的论文和艺术作品，作为延伸，探索了她的台湾人身份和身份认同。
《近乡·回溯》展览共呈现了20幅色铅笔绘画作品，以及多元视觉艺术的作品，包括：刘沁洁利用Google Maps，找寻并还原了1949年爷爷奶奶从中国大陆迁移到台湾的路线轨迹。
刘沁洁表示，长期居住在坎培拉的她，一直对台湾的政治、历史、文化相当有兴趣。她的父亲是在眷村长大的，但平时父亲并不会向她多解释所谓的眷村文化。
Drawing Near Exhibition Source: The Australian Centre on China in the World (CIW) 中华全球研究中心
台湾其实现在开始做许多眷村文化的保留，是我这几年回台湾时观察到的现象。
因此，去年一月刘沁洁回台湾时，便拉着父亲四处逛逛这些眷村文化园区和博物馆，以了解父亲的生命历程。她也在这段探索身份认同之旅中，更深刻地认识到了眷村文化，以及台湾社会曾经相当浓厚的“本省、外省情结”。
澳洲国立大学中华全球研究中心宋文笛说明，1949年国共内战後，以蒋介石为首的国民党军人、军眷和其他人员，从中国大陆迁移到台湾。
Chin-Jie Melodie Liu, The Breakthrough, 2020, colour pencil on Strathmore Toned Tan paper (118 gsm), 27.9 x 35.56 cm. Source: Chin-Jie Melodie Liu
这些非台湾省的（来自）其他省的人，慢慢地就被称为外省人。
宋文笛也表示，这些“外省人”在当时的台湾社会属於少数族群，因此他们更容易互助、团结合作，生活圈便开始形成独特的眷村文化。
他补充，早期台湾社会里，所谓的“外省人”经常被视为等同於蒋介石为首的国民党势力，因此族群间的冲突也逐渐酝酿而成，导致了“本省和外省”分化的情节，但随着台湾近年民主化的历程，这些情节早就淡化了。
透过《近乡·回溯》展览，刘沁洁希望唤起澳洲本地人和华人的共鸣，去理解当时台湾较复杂的历史，“用不同角度的艺术作品和绘画来探讨这些复杂的社会议题。”
Drawing Near Exhibition Source: The Australian Centre on China in the World (CIW) 中华全球研究中心
宋文笛也肯定这档展览，将能带给澳洲的多元文化社会更多启发，以及让生活在澳洲的少数族裔（例如：华人、亚裔）重新思考，如何融入当地社会。
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Drawing Near Exhibition Source: The Australian Centre on China in the World (CIW) 中华全球研究中心
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