Key Points
- Le conoscenze delle Prime Nazioni sul meteo e sulle stagioni sono state tramandate di generazione in generazione attraverso la narrazione orale e visiva e le tradizioni culturali.
- I cicli stagionali descritti dai popoli delle Prime Nazioni australiani variano a seconda della loro posizione geografica.
- I popoli delle Prime Nazioni legano il meteo al comportamento degli animali o alla crescita delle piante.
La comprensione del meteo e delle stagioni è un aspetto profondo della cultura aborigena e degli abitanti delle isole dello Stretto di Torres, sviluppatosi nel corso di decine di migliaia di anni.
Il tempo influenza i cicli vitali di animali e piante e la comprensione di questa interconnessione è vitale per la sopravvivenza umana, soprattutto in Australia, con i suoi estremi climatici stagionali e il suo paesaggio spesso spietato.
Tutte le cose sono collegate: questo concetto è centrale nella cultura delle Prime Nazioni. Nel corso dei millenni, gli aborigeni australiani e gli abitanti delle isole dello Stretto di Torres hanno osservato il loro ambiente e còlto le connessioni, spesso sottili, tra il clima, il tempo, le stagioni e i cambiamenti della vita animale e vegetale intorno a loro.
Il richiamo di un particolare uccello può indicare l'arrivo della pioggia, mentre la fioritura di una determinata pianta o albero può indicare il cambio di stagione e il momento di trasferirsi in un'altra zona.
Aunty Joanne Selfe è una donna Gadigal dell'Australia orientale che è cresciuta imparando a conoscere il tempo, le stagioni e l'ambiente grazie alle informazioni tramandate dalla sua famiglia e dalla comunità.
“La comprensione dei sistemi meteorologici, delle stagioni e dell'ambiente è importante per la sopravvivenza di tutti i popoli. Per i popoli delle First Nations il nostro profondo legame con questa conoscenza ci ha permesso di prosperare in questo ambiente fragile”, spiega Aunty Joanne.
Moodjar, l'albero di Natale indigeno Credit: TerriAnneAllen/Pixabay
“Ci sono molti eventi meteorologici che colpiscono questo nostro fragile continente. Che si tratti di temporali o di siccità, le popolazioni delle Prime Nazioni si sono preparate e hanno sistemi di conoscenza che permettono di sopravvivere ai cicloni, o di capire il grado di pericolo portato da un temporale, o ancora di prepararsi alla siccità”, sostiene Aunty Joanne.
“Quando guardiamo al modo in cui il tempo può influenzare tutti gli esseri umani, spesso vogliamo avere il controllo - la nostra conoscenza è ciò che ci tiene al sicuro”. Diarra-murrahmah-coing, il sole sta tramontando rosso, e questo significa che domani ci sarà bel tempo”.
Nell'Australia occidentale, Jordan Ah Chee, accademico della Murdoch University che si occupa di conoscenze indigene, è nato nella regione del Kimberley e ha legami con i popoli Bindjareb, Wardandi, Palyku, Nyikina e Yawuru.
“C'è l'idea che il nostro popolo fosse nomade, ma questo fa pensare che non avessimo un luogo o una casa”.
Ci muoviamo con le stagioni e ci spostiamo da un luogo all'altro in modo sostenibile.Jordan Ah Chee
“Gli aborigeni e gli abitanti delle isole dello Stretto di Torres hanno sviluppato una profonda connessione nel corso dei millenni con la terra, le acque e il cielo, e attraverso questa connessione abbiamo sviluppato questa conoscenza complessa che ci ha aiutato a prosperare in questo luogo. Questa conoscenza si basa sulla convinzione che tutto sia collegato”.
Il profondo legame delle popolazioni delle Prime Nazioni con gli elementi naturali include anche un altro approccio relativamente all'alternarsi delle stagioni e all'impatto dei cambiamenti stagionali sull'ambiente.
“A differenza degli approcci occidentali, in cui le stagioni sono legate a date specifiche all'interno del calendario, la conoscenza di quando le stagioni arrivano e di come scorrono nel corso dell'anno, avviene attraverso i cambiamenti del paesaggio, del comportamento degli animali e dell'ambiente”, spiega Ah Chee.
“E questo determinava dove saremmo stati in certi periodi dell'anno, quale cibo sarebbe stato disponibile, se saremmo stati sulla costa o nell'entroterra. Questo significa che la comprensione del tempo e delle stagioni era vitale per il nostro stile di vita”.
Coltivazione di bastoncini per fare il fuoco. Credit: Christian Bass/Unsplash
“Quando pensiamo a questo, probabilmente la prima cosa che ci viene in mente è la coltivazione dei bastoncini da fuoco. La coltivazione dei bastoncini da fuoco ci permette di mantenere basso il carico di combustibile sul terreno, in modo che se dovesse scoppiare un incendio a causa di un fulmine o di altri eventi, il carico di combustibile non sarà troppo alto”, spiega Aunty Joanne.
“Ma ci permette anche di garantire la presenza di germogli verdi freschi pronti per quelle specie di mammiferi che li amano molto”.
I cicli stagionali descritti dai popoli delle Prime Nazioni variano a seconda della loro posizione geografica in Australia.
Nel paese Noongar, nel sud-ovest del Western Australia, sono sei le stagioni nel corso dell'anno solare, con il Birak che segnala l'inizio dell'estate a partire dall'inizio di dicembre, un periodo di caldo e di festeggiamenti.
“Il Birak è legato al calore, al sole e al fuoco, è il momento in cui fa più caldo e di solito è conosciuto come la stagione dei giovani, un periodo di festeggiamenti, e questa stagione è segnata da serpenti e rettili che si liberano della pelle, da pulcini che lasciano il nido e da giovani animali che passano all'età adulta e si fanno strada nel mondo”, spiega Ah Chee.
“Un cambiamento significativo nel paesaggio è rappresentato da questi bellissimi fiori giallo-arancio del moodjar, o albero di Natale, che è un albero molto significativo dal punto di vista spirituale per il popolo Noongar. E proprio in questo periodo, a seconda del tempo e del clima, si svolgevano i falò culturali”.
Gli oggetti celesti, come la luna e il suo ciclo, sono utilizzati dalle popolazioni delle Prime Nazioni per riconoscere i cambiamenti climatici imminenti.
Per i popoli delle Prime Nazioni gli aloni lunari indicano l'inizio della pioggia.Aunty Joanne Selfe
“Ora pensateci: i cristalli di ghiaccio sono sospesi nell'atmosfera, la luce della luna viene rifratta e riflessa dai cristalli di ghiaccio e può dare origine a un alone intorno alla luna. Ora anche la scienza contemporanea riconosce che gli aloni lunari spesso procedono con un sistema di bassa pressione, spesso seguito da pioggia e temperature più basse o entro il giorno successivo o due”.
Anche i sottili cambiamenti nella posizione della luna possono avere un significato.
“A volte la luna non è al centro dell'alone, ma potrebbe essere un po' in disparte, e questo indicherebbe che c'è anche un po' di vento”, dice Aunty Joanne.
Un alone lunare Credit: Geoffrey Wyatt
“A Sydney abbiamo alcuni petroglifi, non pochi a dire il vero, ma uno di questi si chiama Moon Rock, con incisioni della luna. Queste incisioni specifiche mostrano le otto fasi della luna e iniziano con il boomerang del creatore Biaime”, racconta Aunty Joanne.
“Questo è importante perché i Gaddy sono conosciuti come grandi pescatori, le nostre donne erano sempre fuori a Warrang, nel porto di Sydney, con i loro nowies, a pescare con un piccolo fuoco e spesso con i bambini al seguito, quindi quando usiamo la luna per pescare sappiamo che il primo e l'ultimo quarto di luna sono probabilmente il momento migliore per pescare, e il motivo è che una luna nuova o piena agita le maree - saranno un po' più forti, sposteranno i sedimenti sul fondo del mare e renderanno anche un po' più difficile vedere i pesci”.
Il clima australiano è incredibilmente vario: monsoni tropicali, caldo desertico e freddo alpino, ogni regione ha i suoi ritmi.
Per le comunità indigene, le stagioni non sono definite da date, ma da come le piante e gli animali rispondono al loro ambiente. Questa prospettiva offre una comprensione più ricca e variopinta del clima australiano rispetto al noto modello delle quattro stagioni.
Si tratta un potente promemoria del profondo legame che le culture indigene hanno con la terra e di quanto noi possiamo imparare apprezzando le loro conoscenze e tradizioni.
Per ulteriori informazioni sulle conoscenze meteorologiche degli Indigeni, visitate il sito:
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