"Chúng ta cần phải bình luận rất nhiều về vấn đề này, biểu tình là biểu hiện thuần túy nhất của nền dân chủ theo nhiều cách với việc bỏ phiếu, vì biểu tình là nền dân chủ trong hành động".
"Bất kỳ chính trị gia nào không thích nền dân chủ trong hành động, miễn là nó diễn ra trong hòa bình, có lẽ chúng ta thực sự nên đặt câu hỏi về động cơ của họ”, David Mejia-Canales.
Đó là ông David Mejia-Canales, Luật sư cao cấp tại Trung tâm Luật Nhân quyền.
Quyền biểu tình đã là trụ cột căn bản của nền dân chủ Úc, kể từ khi đất nước này thành lập.
Quyền này đã mang lại cho chúng ta ngày làm việc 8 giờ, quyền bầu cử của phụ nữ, quyền sở hữu bản địa và bình đẳng hôn nhân, chỉ để nêu tên một số thành tựu.
Nhưng năm này qua năm khác, các chính phủ Úc cả tiểu bang và liên bang đã ban hành luật, để siết chặt quyền của người biểu tình.
"Phản đối, giải phóng Gaza, giải phóng Palestine. Từ sông đến biển, Palestine sẽ được tự do", một người biểu tình.
Giờ đây, khi các cuộc biểu tình như thế này đã trở thành một hoạt động thường xuyên trong xã hội Úc trong năm qua, các chuyên gia pháp lý cho biết một cuộc đàn áp mới đã diễn ra.
Kể từ cuộc tấn công do Hamas cầm đầu vào Israel, hôm 7 tháng 10 năm 2023 khiến gần 1.200 người thiệt mạng, một cuộc tấn công tàn khốc của Israel vào Gaza, bị Tòa án Công lý Quốc tế coi là một cuộc diệt chủng hợp lý, đã giết chết hơn 45.000 người Palestine và biến phần lớn lãnh thổ thành đống đổ nát.
Chuỗi các cuộc biểu tình hàng tuần, được tổ chức trên khắp đất nước để đoàn kết với người dân Palestine, đã trở thành phong trào phản chiến lớn nhất ở Úc, kể từ cuộc chiến tranh Iraq và là một cái gai đáng kể trong mắt các chính trị gia.
"Điều đó khiến tôi cảm thấy bất lực, bởi vì tôi thực sự muốn làm điều gì đó, nhưng đây là điều duy nhất chúng ta có thể làm".
"Và các khoản quyên góp, lên tiếng, cố gắng truyền tải tiếng nói của mình và chúng tôi hy vọng có thể tạo ra sự thay đổi”, một người biểu tình.
Thế nhưng bên cạnh phong trào này và cuộc tranh luận tại Quốc hội, tình trạng phá hoại, bạo lực và cố chấp nhắm vào người Do Thái và người Hồi giáo Úc, cũng gia tăng trên khắp cả nước.
Một trong những ví dụ gây sốc nhất xảy ra, chỉ vài tuần trước với vụ đánh bom Nhà thờ Do Thái Adass Israel ở Melbourne vào ngày 6 tháng 12, hiện được điều tra như một vụ tấn công khủng bố có khả năng xảy ra.
Sau vụ tấn công, Thủ Hiến Victoria là Jacinta Allan đã đề nghị một số biện pháp chống biểu tình, tuyên bố rằng chủ nghĩa bài Do Thái và thù hận, đang phát triển mạnh trong phong trào ủng hộ người Palestine.
"Chủ nghĩa bài Do Thái là một căn bệnh ung thư và chúng ta phải làm mọi cách để chống lại cái ác của chủ nghĩa bài Do Thái, chống lại cái ác của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc này".
"Sẽ là sai lầm nếu tôi nói rằng, tất cả những người tham gia các cuộc biểu tình này đều là người bài Do Thái".
"Không ai nói như vậy, nhưng chúng ta biết rằng một số người như vậy và họ đang thể hiện điều đó".
"Chúng ta cũng biết rằng, lòng căm thù và chủ nghĩa bài Do Thái đang phát triển mạnh, trong những môi trường này”, Jacinta Allan.
Được biết các đề nghị mới từ chính quyền Victoria, bao gồm lệnh cấm sử dụng khẩu trang tại các cuộc biểu tình, lệnh cấm treo cờ của các nhóm bị chính quyền Úc liệt kê là tổ chức khủng bố và lệnh cấm sử dụng keo dán và các thiết bị khóa, tại các cuộc biểu tình.
Ohad Kozminsky, Ủy viên điều hành của Hội đồng Do Thái Úc cho biết, ông không tin rằng các biện pháp như thế này, sẽ có tác dụng ngăn chặn các vụ việc bài Do Thái như vụ tấn công bằng bom xăng.
"Vì vậy, hành động nổi bật của chính quyền tiểu bang, là phản ứng lại một cuộc tấn công thực sự kinh tởm, thực sự đáng sợ vào giáo đường Do Thái, để xem xét sự kiện đó và phản ứng bằng luật hạn chế quyền dân chủ bị phản đối".
"Vì vậy rõ ràng có một chút thủ đoạn, theo tôi, theo đó một điều gì đó đáng bị lên án, mà chúng ta có luật để chống lại".
"Có luật chống lại ngôn từ kích động thù địch, có luật chống lại việc ném bom và phá hủy tài sản, nên chúng ta không cần thêm luật để chống lại điều đó”, Ohad Kozminsky.
Còn Amal Naser, một nhà tổ chức của Palestine Action Group cho biết, cuộc tấn công vào giáo đường Do Thái Melbourne là một hành động khủng khiếp, phân biệt chủng tộc, nhưng nó không liên quan gì đến phong trào phản đối của bà.
"Vụ tấn công vào một giáo đường Do Thái là một hành động ghê tởm và phân biệt chủng tộc, cần phải bị lên án và đã bị lên án rộng rãi".
"Tuy nhiên, không có cuộc điều tra hoặc kết luận nào của cảnh sát cho thấy, vụ việc có liên quan đến phong trào biểu tình".
"Vì vậy, tôi thấy đây là một hành động rất không cân xứng, đây là phản ứng theo luật pháp và trật tự, nhằm hạn chế quyền tự do dân sự để chính phủ có vẻ như đang làm gì đó, nhưng thực tế là nếu chúng ta thực sự muốn ngăn chặn những cuộc tấn công phân biệt chủng tộc này, chúng ta cần phải có hành động chống phân biệt chủng tộc”, Amal Naser.
Trong khi đó nhiều người trong cộng đồng Do Thái cũng lo ngại rằng, chính quyền Victoria đang liên kết tất cả người Do Thái với nhà nước Israel, quốc gia bị cáo buộc phạm nhiều tội ác chiến tranh, trong các cuộc tấn công gần đây vào Gaza, Lebanon, Syria và Yemen.
"Một trong những vấn đề với nó là nó gộp chung bản sắc Do Thái, tôn giáo Do Thái, dân tộc Do Thái với nhà nước Israel".
"Sự gộp chung đó cực kỳ nguy hiểm và những luật như thế này, áp dụng cho các cuộc biểu tình đoàn kết của người Palestine, sẽ củng cố sự gộp chung đó một lần nữa theo cách thực sự nguy hiểm".
"Tôi muốn nói rằng những cuộc biểu tình mà tôi đã tham dự, không làm cho sự gộp chung đó trở nên nguy hiểm”, Ohad Kozminsky.
Ngoài ra các biện pháp được đề nghị, cũng bao gồm lệnh cấm các cuộc biểu tình bên ngoài các địa điểm thờ cúng.
Nhưng ông Kozminsky cho biết, các tổ chức tôn giáo không thể miễn nhiễm, với các cuộc biểu tình công khai.
"Các tổ chức tôn giáo, bất kể giáo phái hay đức tin của họ, là những địa điểm biểu tình hợp pháp".
"Chúng tôi thấy điều đó có lẽ nổi bật nhất trong các cuộc biểu tình diễn ra, để phản ứng lại những tiết lộ về việc lạm dụng tình dục trẻ em trong lịch sử và đương đại”, Ohad Kozminsky.
Trong khi đó ông David Mejia-Canales từ Trung tâm Luật Nhân quyền cho biết, cách tiếp cận cứng rắn này từ Victoria, phù hợp với bối cảnh rộng hơn của các chính phủ trên khắp nước Úc, đang đàn áp quyền của người biểu tình.
"Trong 20 năm qua, đã có hơn 45 luật chống biểu tình khác nhau được ban hành trên khắp nước Úc".
"Victoria thực sự từng có thành tích khá tốt, nhờ Hiến chương Victoria về nhân quyền".
"Tuy nhiên, với các thông báo của Thủ hiến, chúng ta hiện thấy Victoria đang noi gương New South Wales, Nam Úc và Queensland ở một số khía cạnh, cố gắng nhanh chóng thực hiện các luật chống biểu tình thực sự nghiêm khắc này".
"Nếu Thủ hiến nghĩ rằng các biện pháp hình sự hóa biểu tình ôn hòa này, sẽ khắc phục được nạn bài Do Thái và các hình thức phân biệt chủng tộc khác, thì bà ấy đã bị lừa, điều này sẽ không làm được điều đó”, David Mejia-Canales.
Trong khi đó New South Wales đã ban hành nhiều luật chống biểu tình nhất trong cả nước, trong khi Nam Úc hiện có các hình phạt tài chính nghiêm khắc nhất, với mức phạt lên tới 50.000 đô la, cho các cuộc biểu tình thông thường.
Ông Mejia-Canales cho biết, không có gì mới về việc chính phủ cố gắng gây khó khăn cho người dân, khi biểu tình công khai.
"Điều này đã xảy ra bất cứ khi nào có người tìm cách thách thức quyền lực".
"Queensland đã cấm mọi cuộc biểu tình trên đường phố vào những năm 70".
"Những người đấu tranh cho quyền bầu cử, những người phụ nữ, những người phụ nữ rất dũng cảm đã đi khắp đất nước, tìm kiếm các bản kiến nghị để trao quyền bầu cử cho phụ nữ, họ đã phải đối mặt với một số sự đàn áp nghiêm trọng, giống như cách những người biểu tình vì khí hậu và môi trường, đang bị đàn áp ngày nay”, David Mejia-Canales.
Được biết những nhà hoạt động vì khí hậu này, đã trở thành mục tiêu chính của các luật chống biểu tình trong những năm gần đây, cho đến cuộc khủng hoảng ở Trung Đông.
Một nghiên cứu gần đây của các nhà nghiên cứu tại Đại học Bristol ở Vương quốc Anh đã phát hiện ra rằng, Úc là quốc gia dẫn đầu thế giới, về việc bắt giữ những người biểu tình vì môi trường này.
Những phát hiện của họ cho thấy, tỷ lệ bắt giữ của Úc cao hơn tất cả các quốc gia khác được đo lường, với hơn 20 phần trăm các cuộc biểu tình liên quan đến việc bắt giữ, cao hơn ba lần so với mức trung bình toàn cầu là 6,3 phần trăm.
Một trong những nhà hoạt động đã thấy mình bị bắt nhiều lần là Liz Conor, 58 tuổi, một nhà hoạt động vì khí hậu và là Phó Giáo sư Lịch sử tại Đại học La Trobe.
"Hoạt động vì khí hậu đối với tôi, bắt đầu từ sự đổ vỡ rất riêng tư khi ngôi nhà của chị gái tôi bị mất, trong vụ cháy rừng đen tối vào thứ Bảy".
"Điều đó đã tạo nên sự cấp bách cho một điều, mà dù sao thì tôi cũng đã theo dõi khá chặt chẽ".
"Và khi các cuộc đàm phán tại Doha sụp đổ, tôi đã tự mình chạy đến cổng dành cho các thành viên bên ngoài tòa nhà quốc hội Victoria, một kiểu biểu tình của một người hoàn toàn bị phớt lờ và tôi đã bị lực lượng tìm kiếm và cứu hộ chặn cổng".
"Điều đó đã thúc đẩy tôi, tìm kiếm một cách hiệu quả hơn”, Liz Conor.
Sau sự kiện đó, bà đã hợp tác với các nhà hoạt động vì khí hậu khác để thành lập The Climate Guardian Angels vào năm 2013, một nhóm gồm khoảng 100 nhà hoạt động, tìm cách thu hút sự chú ý của giới truyền thông hơn, đến cuộc khủng hoảng khí hậu.
Nhóm của bà được biết đến với một số cuộc biểu tình khá nổi tiếng, bao gồm nỗ lực ngăn cản các đại biểu tham gia hội nghị G-20 tại Brisbane vào năm 2014, cũng như dẫn đầu một cuộc tuần hành phản đối COP-21 tại Paris, vào năm 2015.
Bà nhớ lại một khoảnh khắc khác vào năm 2016, khi bị bắt vì phản đối một cảng than ở Newcastle.
"Vì vậy, tôi đã bị đưa ra khỏi đường ray xe lửa chở than đến Cảng Newcastle".
"Tôi đã dẫn theo một đội Thiên thần Angels và chúng tôi nằm trên đường ray xe lửa cùng với 66 người khác".
"Vì vậy chúng tôi là một phần của những gì sau này trở thành Newy 66, do đó tôi đã bị bắt, tất cả chúng tôi đều bị bắt".
"Tôi đã bị đưa đi và cổ tay tôi bị bẻ cong về phía sau, phải mất một vài năm để lấy lại sức mạnh ở cổ tay tôi".
"Điều đó hoàn toàn không cần thiết, vì tôi hầu như không chống cự".
"Tôi đã mềm nhũn, hầu như không chống cự khi bị bắt”, Liz Conor.
Bà Conor cho biết, bà thấy kỳ lạ khi chính quyền Victoria hiện đang tìm cách cấm các vật liệu như keo dán và thiết bị khóa, trong nỗ lực chống lại chủ nghĩa bài Do Thái, vì chúng nổi tiếng là được các nhà hoạt động vì khí hậu sử dụng, chủ yếu để nhắm vào cơ sở hạ tầng của các công ty nhiên liệu hóa thạch.
"Tôi thấy chúng liên quan nhiều hơn đến các cuộc biểu tình nhắm trực tiếp vào cơ sở hạ tầng của công ty".
"Vì vậy tôi nghĩ rằng thật thú vị, khi chúng ta có một chính quyền tiểu bang Lao động, đưa ra các luật nhắm vào chính loại kỹ thuật biểu tình này, vốn nhắm nhiều hơn vào cơ sở hạ tầng của công ty, hơn là gây gián đoạn công cộng”, Liz Conor.
Trong khi đó Giáo sư Luke McNamara, thành viên của Khoa Luật và Tư pháp tại Đại học New South Wales cho biết, mỗi luật trong số 50 luật hạn chế biểu tình này, như các biện pháp được đề xuất ở Victoria, có vẻ có thể chấp nhận được nhưng theo thời gian, chúng sẽ tích tụ lại.
"Các trường hợp hạn chế riêng lẻ đối với các cuộc biểu tình, có thể tự chúng có vẻ chấp nhận được và cần thiết, có thể chịu đựng được theo một quan điểm cụ thể".
"Nhưng khi bạn kết hợp tất cả chúng lại với nhau và đặt câu hỏi, 'điều gì đang xảy ra với hình dạng và khả năng phục hồi của quyền biểu tình ở Úc?' Và tôi nghĩ rằng nó đang bị xói mòn”, Luke McNamara.
Ông cho biết điều này có nghĩa là, người Úc ngày càng gặp nhiều rủi ro hơn, khi tham gia vào truyền thống dân chủ lâu đời, là biểu tình công khai.
"Ngày càng khó để trở thành người biểu tình ôn hòa, tuân thủ luật pháp".
"Ý tôi là các quy tắc liên tục thay đổi và chính phủ tiếp tục vẽ lại ranh giới theo cách, khiến hoạt động biểu tình trong quá khứ được công nhận, là có thể gây rối loạn, nhưng hợp pháp và có thể chấp nhận được và được dung thứ".
"Ngày càng có nhiều hành vi như vậy, bị đưa vào danh sách bất hợp pháp”, Luke McNamara.
Mặc dù tương lai của quyền biểu tình có vẻ ảm đạm, luật sư David Mejia-Canales cho biết, có những thay đổi có thể được thực hiện, để bảo đảm quyền đó trong tương lai.
Một trong những giải pháp này, là thiết lập một đạo luật nhân quyền quốc gia, ghi nhận quyền biểu tình trong luật.
Nhưng trên hết, ông nhấn mạnh đến nhu cầu về một nền văn hóa nhân quyền, nơi người dân Úc bình thường hiểu rằng, họ có quyền đứng lên và buộc các thể chế chính trị phải chịu trách nhiệm, khi họ xâm phạm các quyền này.
"Khả năng duy trì, khẳng định và bảo vệ quyền con người của bạn, không nên phụ thuộc vào mã bưu chính mà bạn sinh sống".
"Và hiện tại, chỉ những người ở Victoria, Queensland và A-C-T, mới có thể tuyên bố có một đạo luật về quyền con người".
"Vì vậy, chúng ta cần một đạo luật về quyền con người".
"Nhưng trên hết, cũng cần bảo đảm rằng, chúng ta buộc các chính trị gia và quốc hội của mình phải chịu trách nhiệm, khi họ không bảo vệ quyền con người của chúng ta, cho dù đó là vì lợi ích chính trị của họ, hay vì họ muốn tỏ ra đang giải quyết một vấn đề, có thể đòi hỏi một giải pháp rất khác”, David Mejia-Canales.
SBS News đã liên lạc với chính quyền Victoria, để xin một tuyên bố về các biện pháp đề nghị của họ, liên quan đến các cuộc biểu tình, nhưng họ không thể trả lời trước thời hạn.
