「醒獅」可以說是中國文化的一部分，每年農曆新年，在澳洲多個地方，都可以見到舞龍舞獅的表演，同時，也吸引了不少中外觀眾的欣賞。
1986年，現時在雪梨的得勝堂醒獅團團長湯偉明應蔡李佛的嫡系傳人陳永發師傅的邀請，前來雪梨幫助發展和訓練這邊的舞獅團隊。SBS 廣東話組亦訪問了湯偉明及他的女兒湯玉燕（Angela）， 談談他們如何在海外發揚中國的「醒獅」文化，並希望能夠將這種文化薪火相傳。
在雪梨唐人街，大家都以「明哥」稱呼湯偉明， 他亦向本台記者憶述當年來澳的情況。
『當年是應澳洲蔡李佛總會陳永發師傅，亦是（蔡李佛）的掌門來澳，希望加強這裡的獅子隊。 因為我的父親是跟隨陳永發師傅的爺爺學習蔡李佛武術的，陳永發師傅的祖先便是蔡李佛的創辦人陳享。所以我跟陳永發師傅可以說是同門師兄弟。』
『初初來的時候，只是拿了四個月的工作簽證，之後我亦在雪梨作了多場表演。在1988年澳洲立國200周年時，廣東省政府贈送了現在稱為「誼園」的中國花園給新州政府，並籌備開幕。 當時的華人僑領像曾筱龍和何沈慧霞問我是否可以做一個大型的龍獅集會，我說當然可以，因為這是我所學也可以在此應用的強項。』
湯偉明說，那時，這些僑領和一些政府官員亦協助他辦理移民的手續，並以「特別專業技術移民（中國醒獅）」來為他申請居留，而在等待移民申請的兩年間，他亦協助發展和訓練這邊的舞獅團隊。
他憶述當年是有許多人在澳洲蔡李佛總會學習，同時，雖然中國功夫很多時都分門分派，但他個人一直無分門戶，就算是其他武館有需要他幫忙訓練獅隊，他亦十分樂意協助。所以他認為這樣亦讓大家變得更為平等和可以互相學習。
本身在澳洲出生、現年25歲的湯玉燕在父親的帶領和耳濡目染之下，7歲便開始學打鈸(鑔)，10歲便懂得舞獅頭，之後便從沒有間斷過。
湯玉燕從小便對「醒獅」十分感興趣。 Credit: SBS Cantonese
她又表示， 雖然舞獅有時候真的是比較辛苦，但當舞獅時，自己會完全投入當中，而一切的辛苦都會即時忘記了。
雖然自己本身已經有一份工作，而舞獅的工作在農曆年時也特別繁忙，但湯玉燕說，當看見有中外人士都很喜歡看舞獅時，這份動力便驅使自己從來沒有想過放棄舞獅的念頭。 湯玉燕又說，相反地，自己反而會在舞獅工作的繁忙時段向公司請假來做舞獅表演， 並以此作為優先的安排。
她又說，為了演出和保持舞獅的技術，自己亦嘗試每個星期練習五至六小時。不過，她亦表示，自己在最初學習舞獅時，練習的時間也會更長。
相比起80年代來澳的時候，「明哥」又認為現在學習舞獅和武術的人數是否有增加？
他說， 其實許多人都對舞獅和武術感到有興趣，包括是澳洲非華裔的人士，例如在他的團隊中，除了華人之外，亦有意大利、菲律賓和越南等族裔人士，特別是一些年青人，他們都喜歡學習一些像「跳樁」等技術。
『對他們來說，（舞獅）是藝術加武術，最重要的是年青人都喜歡別人（看後）拍掌，因為很有成就感。』
他又指出，外國人認識中國文化，許多時便是透過舞龍、舞獅。雖然外間許多人對舞獅和武術有誤解，認為都是一些沒有文化的人的玩意，但「明哥」解釋，其實舞獅需要認識中國對聯、入廟要先拜甚麼神明，這都是有規矩的。
那麼，湯玉燕又認識中國文化嗎？『小時候上中文學校，上了11年課，所以亦有一些比較顯淺的中文字是認識的，但一些比較複雜的中文字仍然需要學習。遇到不認識的字時，便會請教爸爸。』
她又表示，當自己不斷長大的時候，也越能體會中國文化（在海外）可能會失傳，所以，她希望自己能夠繼續承傳這些中國文化，不想讓這些東西失傳。她又說，如果自己將來有子女的話， 亦會把這些東西教導他們。
她說：『自己一定希望能夠繼承父親的衣缽，繼續舞獅，雖然未來發生甚麼事自己並不知道，但我會盡一切努力來做。』
明哥亦笑說，其實當見到女兒逐漸成長以及其他徒弟亦漸漸走上軌道之後，他亦曾經對女兒說自己希望可以退休，但女兒卻反過來對他說：『你不可以退休，因為這是爺爺傳下來的，如果你不做的話，我會繼續做下去。』
湯偉明和湯玉燕接受SBS廣東話專訪。 Credit: SBS Cantonese
同時，他又表示，完全沒有後悔來澳洲教舞獅，反而是十分享受能夠在海外承傳這些中國文化。雖然他表示，知道在海外要完全承傳這些文化一定會有困難，甚至會有失傳的情況，但他還是對來澳洲無怨無悔。而湯玉燕亦希望能夠有更多人學習這種中國文化，不分門派，互相分享所學來將之發揚光大。
「明哥」在訪問中亦解釋為何他來澳之後，最初為何不想使用「得勝堂」這個字號，但女兒卻又改變了他的看法，究竟她說了些甚麼呢？ 想知道的話，請收聽這節【人物誌】。
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