آنچه می‌خوانید
- سوزاندن فرهنگی»، یک عمل بومی، امروزه به‌طور فزاینده‌ای به‌عنوان روشی «آزموده‌شده» برای کاهش آتش‌سوزی در نظر گرفته میشود.
- مالکیت بومی به جوامع بومی اجازه داده است تا سوزاندن فرهنگی به روش سنتی خود را احیا کنند و شواهد نشان می‌دهد که این روش موثر است.
- ملل اول با یک رویکرد همه‌جانبه به ایجاد یک اکوسیستم انعطاف‌پذیر کمک می‌کنند.
بسیاری از ما در استرالیا آتش را یک تهدید می‌دانیم؛ چیزی که با توجه به ویرانی‌های تابستان سیاه ۲۰۱۹ و آتش‌سوزی‌های گسترده و شدید اخیر، غیرقابل درک نیست.
اما برای بومیان کشور، آتش ابزاری قدرتمند است که از آن برای هزاران سال استفاده می‌کنند. این ابزار برای مدیریت زمین، برنامه‌ریزی تامین معاش و حفاظت از اکوسیستم‌ها و از جمله در برابر آتش‌سوزی‌ها، ضروری بود.
Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation chair Catherine Goonack is among those holding the baton of the fire tradition in Australia today. She learnt cultural burning directly from her ancestors. Photo: Russell Ord for WGAC
کاترین گوناک، رئیس شرکت بومی وونامبال گامبرا در این رابطه گفت: «هر سال پدرم به ما می‌گفت که باید برای برداشت غذا زمین را بسوزانیم.»
او افزود: «سوزاندن فرهنگی روش اجداد ما و یک شیوه زندگی است. آنها از آتش استفاده کردند تا کشور را دوباره زنده کنند، رشد کنند و جلوی آتش‌سوزی‌های جنگلی را بگیرند.»
این عمل با عنواینی مثل سوزاندن فرهنگی، کشاورزی با آتش، یا سوزاندن سرد شناخته میشود و از زمان استعمار دیگر به طور جامع و در یک مقیاس گسترده استفاده نشده است.
برخی از محققان فکر می‌کنند یکی از دلایل آسیب‌پذیرتر شدن استرالیا در برابر آتش‌سوزی‌ها همین موضوع است.
گوناک می‌گوید: «بومیان می‌دانند که سوزاندن کشور برای حفظ سلامت آن مهم است.»
تحقیق او در سال ۲۰۲۴ نشان داد که چگونه با معرفی آتش‌سوزی‌های فرهنگی در منطقه دورافتاده کیمبرلی در وسترن‌استرالیا، تعداد آتش‌سوزی‌ها کاهش یافته است.
او افزود: « در ۱۰ سال سال گذشته نسبت به متوقف کردن آتش‌سوزی‌ها نظارت داشته‌ایم. ما فراز و نشیب‌های خود را داشته‌ایم، اما اکنون به مسیر برگشته‌ایم.»
این مطالعه نشان داد که چگونه چهار گروه مالک سنتی موفق به کاهش آتش‌سوزی‌های شدید جنگلی شدند که قبلا بر چشم‌انداز ساوانای استوایی منطقه تسلط داشت.
Skills of assessing the right timing, and how to burn the right way, survive to this day. Fire walk by Jeremy Kowan, Uunguu Ranger and Wunambal Gaambera Traditional Owner. Photo: Mark Jones for WGAC
چرا از آتش‌سوزی فرهنگی در همه‌جا استفاده نکنیم؟
شمالی کیمبرلی یکی از معدود مکان‌هایی در استرالیا است که پس از بازگرداندن مالکیت زمین به مالکان سنتی، برنامه‌های آتش‌سوزی فرهنگی در کنار سایر روش‌های مجاز در آن اجرا می‌شوند.
تام ویجیلانته، نویسنده اصلی این مطالعه، می‌گوید مالکیت بومی «نقطه عطف بزرگی بود».
او گفت: «این به این معنا بود که مردم از این حقوق برخوردار هستند که زمین را آنطور که می‌خواهند اداره کنند.»
ویجیلانته افرود: «روش جایگزین مربوط به پارک‌های ملی یا دیگر انواع زمین‌هایی است که سازمان‌های دولتی مسئول آتش‌سوزی آن هستند. در چنین شرایطی، مردم بومی باید تلاش کنند و بر روش آتش‌سوزی در آن مناطق تاثیر بگذارند، اما خودشان حق ندارند این کار را انجام دهند.»
ترور هاوارد مدیر ملی بخش «سوزاندن تجویز شده» در شورای مقامات سازمان آتش نشانی و خدمات اضطراری استرالیا، مدیریت آتش‌سوزی بومی در کیمبرلی و منطقه وسیعتر ساوانا را «نمونه خوبی» برای کل استرالیا می‌داند.
او گفت: «آن منطقه در ۲۰ سال گذشته به طور کامل دگرگون شده است.»
هاوارد افزود: « (آن منطقه) آتش‌سوزی‌های بسیار شدید و بسیار گسترده‌ای داشت و اکنون با آتش‌سوزی‌های کم‌شدت و پراکنده‌ای روبرو است که مدیریت شده و تحت کنترل است و در زمان مناسب سال توسط مردم بومی هدایت میشود.»
Mr Vigilante elaborates on fire management techniques in North Kimberley: “A lot of burning is done by vehicles, some walking in the bush or burning around cultural sites. We also use aircraft because we're looking after close to a million hectares.” Photo: WGAC
او گفت: «در سراسر استرالیا ما گروه‌های بومی زیادی داریم و هر یک از آن گروه‌ها وابستگی خاص خود را به کشور محلی خود دارند.»
هاوارد افزود: «بنابراین، واقعا آژانس ایالت‌ها و قلمروها نیاز دارند که با آن گروه‌ها کار کند تا خواسته‌ها و نیازهای آنها را درک کنند و از آنها در توسعه شیوه‌های سوزاندن فرهنگی به روش خود و در کشور خود حمایت کند.»
چگونه آتش سلامت را در کشور احیا می‌کند
گرت کت، مدیر مشارکت صحرا در اتحادیه صحرای بومی از سال ۲۰۱۲ با محیط‌بانان بومی در سراسر قلمرو شمالی، وسترن استرالیا و ساوف استرالیا کار می‌کند.
بیشتر این کار روی ادغام شیوه‌های سنتی آتش سوزی فرهنگی در بافت مدرن متمرکز شده است.
او معتقد است که موفقیت آتش‌سوزی فرهنگی به عنوان یک رویکرد پیشگیرانه برای آتش‌سوزی‌های جنگلی در نحوه انجام آن با تمرکز قوی بر اولویت‌بندی نیازهای چشم‌انداز نهفته است.
او گفت: «افرادی که من با آنها کار کرده‌ام با آتش به گونه‌ای تعامل می‌کنند که شامل بررسی وضعیت آب‌وهوایی و درک مسیر حرکت آتش و نحوه واکنش به آن میشود.»
به گفته کت علاقه مجددی به دانش سنتی در مورد کاهش آتش سوزی وجود دارد، «به ویژه پس از آتش سوزی های بزرگ تابستانی در سال های ۲۰۱۹-۲۰۲۰.
او افزود: «وقتی مردم به آتش فکر می‌کنند، به سیاهی باقی مانده و خطری که با آن مرتبط است فکر می کنند.»
کت ادامه داد: «اما وقتی که آتش به‌دقت به زمین اعمال میشود، یک نیروی مخرب نیست، بلکه نیرویی احیاکننده است. اگر زمان آتش‌سوزی را به درستی تنظیم کنید و به‌طور مداوم با زمین تعامل داشته باشید، آتش بیشتر به‌عنوان ابزاری برای تقویت تنوع پوشش گیاهی و رشد جدید عمل می‌کند.»
Joint research by members of the Ulladulla Local Aboriginal Land Council and academics from the University of Wollongong found that cultural burns significantly improve soil quality, allowing more nutrients and microbes to thrive. Photo: Paul Jones (UOW) Credit: pauljones
پروفسور آنتونی دوستو یکی از محققینی است که در سال ۲۰۲۴ به مقایسه اثر سوزاندن تجویز شده بر سلامت خاک با سوزاندن فرهنگی پرداخته است.
این مطالعه به طور مشترک توسط دانشگاهیان دانشگاه ولونگونگ و اعضای شورای سرزمین بومی محلی اولادولا انجام شد.
او دریافت که هر دو روش تاثیر مثبتی بر خاک دارند؛ اما آتش‌سوزی فرهنگی مزایای بیشتری نشان داد.
پروفسور دوستو توضیح داد: «به عنوان مثال، ما متوجه شدیم که کاهش تراکم خاک در جاهایی که سوزاندن فرهنگی وجود داشته، بیشتر است.»
پروفسور دوستو گفت که هدف از این کار قرار دادن سوزاندن تجویز شده علیه سوزاندن فرهنگی نیست.
در عوض، تمرکز بر اشتراک‌گذاری شواهد و بینش‌هایی درباره نقش سوزاندن فرهنگی در کاهش آتش‌سوزی و سلامت اکوسیستم است؛ نقشی که ملل اول برای هزاران سال آن را درک کرده‌اند.
دوستو گفت: «اگر بخواهید ما این جعبه‌ابزار در روش تکنیک‌های مدیریت آتش را داریم و برای مدت طولانی از ابزارهایی که جامعه ملت‌های اول برای نگهداری از این سرزمین به مدت ده‌ها هزار سال استفاده کرده‌اند، غافل بوده‌ایم.»
بیشتر بخوانید
نحوه دسترسی به حقوق مرخصی والدین در استرالیا
برای اطلاعات ارزشمندتر و نکاتی در مورد استقرار در زندگی جدید خود در استرالیا، پادکست دریچه‌ای به استرالیا را دنبال کنید.
برنامه فارسی رادیو اس بی اس در روزهای شنبه و سه شنبه از طریق ، به صورت آنلاین و از طریق اپ رایگان SBS Audioقابل دسترس است.
برای شنیدن برنامه های زنده و پادکست های ما اپ SBS Audioرا از یا دانلود کنید. شما همچنین می توانید به اس بی اس فارسی از طریق ، یا گوش کنید.
همچنین می توانید برنامه فارسی را به صورت زنده در ساعت سه بعد از ظهر روزهای شنبه و سه شنبه از طریق کانال شماره ۳۰۲ تلویزیون های دیجیتال خود بشنوید یا برنامه های ما را مستقیما بر روی بشنوید و به گزارش های گوناگون دسترسی پیدا کنید.
